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大家都認為醫界研究人骨是天經地義的事情；
然而，其實必須事先告知死者，
獲得同意後才能研究對方的人骨，但大家對這點卻沒有定見。
印度人骨貿易的再度興起，反映了這類需求間的矛盾。
人骨的供應主要源自於剛死亡的死者，
然而從貧民窟居民身上活體摘取腎臟這個更危險的行當，
也只不過是印度古老陋習的現代版罷了。
同時間，加爾各達的人骨工廠也開始重新營運。
＜人體交易：探尋全球器官掮客、骨頭小偷、血液農夫和兒童販子的蹤跡．
史考特·卡尼（Scott Carney） 著，姚怡平譯，ISBN 978-986-173-734-8，p 86＞
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